鸾车，有虞之路也。钩车，后氏之路也。大，殷路也。乘路周路也。有虞氏旗，夏后氏之绥殷之大白，周之赤。夏后氏骆马黑鬣。殷人白马黑首。周人黄马蕃鬣。夏后氏，尚黑，殷白牡，骍刚
儒有闻善以相告也见善以相示也；爵位相也，患难相死也；久相也，远相致也。其任举如此者
裴令公有俊容姿，壹旦有至困，惠帝使王夷甫往看，裴向壁臥，聞王使至，強回視之王出語人曰：“雙目閃閃，若下電，精神挺動，名士傳曰：楷病困，詔遣黃門郎王夷甫省，楷回眸屬夷甫雲：‘竟未相。’夷甫還，亦嘆其神俊。
夏侯玄既被桎梏，時毓為廷尉，鐘會先不與玄知，因便狎之。玄曰：“復刑余之人，未敢聞命！考掠初無壹言，臨刑東市顏色不異
尊长于己逾等，敢问其年。燕见不将。遇于道，见则面，请所之。丧俟事不特。侍坐弗使，不执琴，不画地，手无容，翣也。寝则坐而将命侍射则约矢，侍投则矢。胜则洗而以请，亦如之。不角，不擢。执君之乘车则坐。者右带剑，负良绥，之面，拖诸幦，以散升，执辔然后步。请不请退。朝廷曰退，游曰归，师役曰罢。坐于君子，君子欠伸运笏，泽剑首，还屦问日之蚤莫，虽请退也。事君者量而后入不入而后量；凡乞假人，为人从事者亦然然，故上无怨，而下罪也。不窥密，不旁，不道旧故，不戏色为人臣下者，有谏而讪，有亡而无疾；颂无谄，谏而无骄；怠张而相之，废则扫而之；谓之社稷之役
阮渾長成，風氣韻似父，亦欲作達。步兵：“仲容已預之，卿不復爾。